影想人生──大明星装穷人

浏览:548时间:2020-07-09

 电影是一种骗术,而且是一种高明的骗术,就像魔术、戏法一样,即使观众都知道所呈现的一切都是假的,看上瘾的人还是会愿意掏钱买票。电影透过「百般的智慧」,藉由声光及明星将肉体的情慾、眼目的情慾贩卖给人,而且你不太需要担心会买不起,只要你还能掏得出250元或100元或35元…,有首轮、二轮、DVD…供你享用,所以那些上了瘾的消费者并不一定都是有钱人,甚至有些失业的、缴不出学费的、三餐不济的都还能进贡。电影为了在市场上能大小通吃、一网打尽,它什幺都卖,其中最耐人寻 味的是连「贫穷」都可以卖。

 一部电影动辄上亿上千万元的投资,没有一个老闆或是製片人会不在乎成本回收,更直接的说,大多数的片商製作电影的真正目 的是为了赚钱,所以市场的评估与一切为吸引人目光而作的噱头、为增加卖相而作的包装、为让人消费后感官上有饱足感的场面特效尽量不可少。然而在诸多商业手段中,找明星来保障票房是片商们最为津津乐道的,于是有趣的事就发生了,我们可以看到像「摩登时代」、「长江七号」、「当幸福来敲门」等等这类描写穷人的电影事实上背后的主角可都是亿万富翁。

电影虚幻的本质

 古今中外拿「贫穷」当作题材的电影比比皆是,只是让大明星来演穷人最能突显出电影假冒虚幻的本质。「摩登时代」裏的卓别林、「长江七号」裏的周星驰、「当幸福来敲门」裏的威尔史密斯上戏前一定还得花不少钱请人(高级的梳化妆师)把他们弄成髒兮兮却还是很有型的模样,再换上破烂的衣服,才能到镜头前就位。当导演喊「卡麦拉」、当昂贵的胶捲从片盒被送进摄影机进行曝光时,这些大明星开始教我们如何打蟑螂自娱、如何在危机四伏的破屋裏享用早餐、如何佔据公厕过夜,还有──表演男人穷到流泪给我们看…。

 而当导演喊「卡」,这些大明星擦掉道具泪水(也或许是真的)、拍掉身上道具蟑螂(也或许是真的)、换回自己的名牌服饰、坐上百万名车、「咻──」飙回到自己华丽的豪宅,等着千万片酬入帐。

 哈!我们有需要花钱去看这些亿万富翁表演「贫穷」给我们看吗?

分辨世界的虚假和谎言

 当贫穷真实地来敲我们的门时,这些大明星主演的贫穷人的电影可以让我们从中学到什幺呢?千万不要学到以下这些:你可以和心爱的人坐在豪宅外面的草地上,幻想自己是豪宅主人、幻想自己正坐在豪华的餐桌上享用牛排大餐(『摩登时代』);你该去问开跑车上班的那家伙是从事什幺行业的,然后想尽办法加入他的职业(『当幸福来敲门』);你若是好爸爸,就该卖命工作,好让小孩读贵族学校,以后才能出人头地(『长江七号』)……

 「求你使虚假和谎言远离我;使我也不贫穷也不富足;赐给我需用的饮食,恐怕我饱足不认你,说:耶和华是谁呢?又恐怕我贫 穷就偷窃,以致亵渎我神的名。」(箴言30:8~9)

 圣经上已经教导我们如何为自己在地上的现实景况向神祈求,只不过你是否真的已经分辨出哪些是从这世界而来的「虚假和谎言」,目的是为了要奴役我们的?你是否为了不让自己或因饱足、或因贫穷而跌倒,祈求神祝福你「不贫穷也不富足」呢?圣经上 还告诉我们什幺是虚枉的幸福,什幺是真实的幸福──「你们清晨早起,夜晚安歇,吃劳碌得来的饭,本是枉然;惟有耶和华所亲爱的,必叫他安然睡觉。」(诗篇127:2)

在主里的幸福与安息

 前面那些电影鼓励人要比别人更加劳碌好有翻身的机会,但是圣经却告诉我们有一种真实的幸福,一种可以安然睡觉,得着安息 的祝福,那就是作个讨神喜悦的儿女。如何讨神的喜悦呢?不就是「行公义,好怜悯,存谦卑的心,与神同行」吗?

 不管那些电影背后的动机是真情或假意,如果当我们想到「长江七号」裏的周星驰一再提醒他的孩子:「再穷也不能说谎、打架、偷东西」时,可以让我们对「公义」渴慕起来;如果当我们想到「摩登时代」裏的卓别林自己都失业了还去帮助一位流浪的孤 女时,可以让我们的「怜悯心」被激励;如果当我们想到「当幸福来敲门」裏的威尔史密斯不管上司的要求多幺强人所难,他总 是恭敬承受时,我们就受到提醒要「谦卑」,那幺这些电影就不能说没有正面的影响力了。

 努力是一定要的,不过神的百姓啊,主耶稣应许我们:「你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他 的义,这些东西都要加给你们了。」(马太福音6:32~33)相信就照着做,知道当努力在什幺地方,不管前面的道路上尽是层叠峻岭,我们一定都能像电影「摩登时代」裏的卓别林始终Keep Smiling往前走。